些话，小木匠方才知晓屈孟虎之所以要离开，却是看出了顾西城有话要跟他说，人多时又不太方便，所以才会跟顾蝉衣一起走。
顾西城聊完那几件趣事之后，话锋一转，却是问道“贤侄，不知道你对于赘婿这事儿，是怎么看的”
这是顾西城第一次与他谈起婚姻之事，小木匠不知道这几天的时间里到底发生了什么，会让顾西城终于下了决断，但他知晓自己此刻的回答，很有可能会决定自己后面的人生。
只是，他该选择怎么回答呢
是答应做赘婿，倒插门进入顾家去，与顾蝉衣小姐这样小仙女一般的人物共度余生，将自己的人生交给别人来做主呢，还是自己掌握
要知晓，即便是当时的思潮开放，民智渐开，但在西南这地界，给人当上门女婿，倒插门这事儿，要求的，却还是“以女之父母为父母，所生子女从母姓，承嗣母方宗祧”，一般来讲，最没有门路和出息的男子，才会去做的。
而且自秦汉以来，赘婿的地位就等于奴婢，修长城、发配充军之类的，都是从这种人里面挑，跟罪犯一样。
虽然近代好上一些，也如顾西城口中所说的那般和睦，但终究还是会在背后，被人戳断脊梁骨的。
小木匠想了想，并不正面回答，而是与顾西城聊起了这些天跟屈猛虎学到的现代观点来。
这些从西方传来的思潮，觉得养儿育女，不过是生物本能而已，无论是从父姓还是从母姓，都只是传统使然，最重要的，是两个人相(爱ài)，彼此之间能够珍惜相处，方才能够长久
这些观点顾西城也十分认同，甚至与他探讨起了具体的模式来，反而没有强求小木匠最终表态。
如此又聊了一会儿，顾蝉衣与屈孟虎回返来，眼看着到饭点了，小木匠终于没有憋住，开口问起了关于顾白果的事(情qíng)来。
这个才是他最想知道的，其它的反而是次要。
顾西城听到，脸上浮现出了古怪的表(情qíng)来，随即说道“我先前听董师弟谈起过这事儿，知晓你跟白果有过一段时间的交集，按理说呢，你们年轻人与人交往，与何人交往，这事儿我这个当长辈的都管不着，但事(情qíng)涉及到一些尘封往事的话，我多嘴提一句，白果这孩子对我们，估计是有怨念的，毕竟当初她母亲的事(情qíng)，我们的立场相反，所以她说了什么，以及对我们的评定呢，都只是个人的，片面的，希望你能够明辨是非，不要受到挑拨”
顾西城聊完那几件趣事之后，话锋一转，却是问道“贤侄，不知道你对于赘婿这事儿，是怎么看的”
这是顾西城第一次与他谈起婚姻之事，小木匠不知道这几天的时间里到底发生了什么，会让顾西城终于下了决断，但他知晓自己此刻的回答，很有可能会决定自己后面的人生。
只是，他该选择怎么回答呢
是答应做赘婿，倒插门进入顾家去，与顾蝉衣小姐这样小仙女一般的人物共度余生，将自己的人生交给别人来做主呢，还是自己掌握
要知晓，即便是当时的思潮开放，民智渐开，但在西南这地界，给人当上门女婿，倒插门这事儿，要求的，却还是“以女之父母为父母，所生子女从母姓，承嗣母方宗祧”，一般来讲，最没有门路和出息的男子，才会去做的。
而且自秦汉以来，赘婿的地位就等于奴婢，修长城、发配充军之类的，都是从这种人里面挑，跟罪犯一样。
虽然近代好上一些，也如顾西城口中所说的那般和睦，但终究还是会在背后，被人戳断脊梁骨的。
小木匠想了想，并不正面回答，而是与顾西城聊起了这些天跟屈猛虎学到的现代观点来。
这些从西方传来的思潮，觉得养儿育女，不过是生物本能而已，无论是从父姓还是从母姓，都只是传统使然，最重要的，是两个人相(爱ài)，彼此之间能够珍惜相处，方才能够长久
这些观点顾西城也十分认同，甚至与他探讨起了具体的模式来，反而没有强求小木匠最终表态。
如此又聊了一会儿，顾蝉衣与屈孟虎回返来，眼看着到饭点了，小木匠终于没有憋住，开口问起了关于顾白果的事(情qíng)来。
这个才是他最想知道的，其它的反而是次要。
顾西城听到，脸上浮现出了古怪的表(情qíng)来，随即说道“我先前听董师弟谈起过这事儿，知晓你跟白果有过一段时间的交集，按理说呢，你们年轻人与人交往，与何人交往，这事儿我这个当长辈的都管不着，但事(情qíng)涉及到一些尘封往事的话，我多嘴提一句，白果这孩子对我们，估计是有怨念的，毕竟当初她母亲的事(情qíng)，我们的立场相反，所以她说了什么，以及对我们的评定呢，都只是个人的，片面的，希望你能够明辨是非，不要受到挑拨”