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��这一点上完全是不讲礼数。

    他到了长安以来,一直在贪婪地学习,不舍昼夜,工尺谱自然是看得懂,但这曲子却完全把他好不容易摸清楚的典调规律打破了。

    虽然第一时间没能看懂,但他天赋极高,喃喃轻吟了几句,已意识到这曲子极是了不得。

    “阿朗说得没错!大唐陛下就是天下最了得的乐曲大家!”

    野布东浑然忘了自己正在大殿之中,兴奋地挥舞着手中的曲谱。

    就像他与李齐物说的,他觉得这样天才的陛下,就应该并吞四海。

    虽然李隆基在乐曲上的造诣野布东还没见识过,可薛白的造诣就已经足够他钻研一辈子了。

    总之,他在很短的时间内成了薛白最忠心的拥趸。

    只过了几日,李齐物、朗结赞、野布东等人就随着大唐的使团出发前往吐蕃了。

    这必然是一段极为艰辛的路途。

    ~~

    札玛止桑宫。

    雅鲁藏布江于山峦间缓缓流淌,这里的气候四季适宜,是吐蕃最早耕种五谷的田地。

    宫殿中有两株檀香树,乃是赤松德赞出生时脐血滴落于地上化成的。

    这年冬天,年轻的王常常坐在风雪之中,望着那两株檀香树发呆,思考着国家的未来。

    相比于这些年天灾人祸不断的大唐,吐蕃的治理算不轻松,各个松散的部落并不完全信奉赞普,朝廷的大臣也各怀心事。

    宗教之间的冲突也是愈演愈烈。

    距离达扎鲁恭在邠州一败,时间已过去了四个多月。消息传回来,摄政大臣玛祥轻描淡写地掠过了,只说吐蕃往后该往西线进攻。

    然后,又是穷兵黩武,逼迫各个部落去打仗。

    赤松德赞认为这样下去是不行的,因此有意与唐廷和谈,并通过成功达成自己的政治意见而获取权力。这算是一种比较温和的夺权手段。

    而就在这时候,他的心腹大臣益喜旺波赶来,禀报道:“赞普,唐廷派使者来了。”

    “哦,来的是谁?”

    “太仆少卿李齐物,唐太祖五世孙,他也信奉佛法,剃度出家,当了僧人。”

    听闻来的是个和尚,赤松德赞很感兴趣,当即要召见。

    他那被刺杀的父亲就崇尚佛教,而那些把持权力的朝臣全都是苯教徒,口口声声指责他父亲就是因为兴佛才会灭亡。

    于赤松德赞而言,这是立场很分明的一件事。

 

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