“若能用语言表述出来，那就不是永恒的道了。”
“即人生的规律是可以认识的，是可掌握的。”
“但由于该事物随时随刻在发展变化，现在的事物并不是我们以往已经所认识的事物了。”
“老子说，天长地久。”
“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
“天地因为没有刻意的追求长生，所以才会长久存在。”
“道，生养万物，但感觉不到疲惫。”
“万物都随着道的运动变化而变化，而道自身却永恒长存。”
苏轼：老子为我们留下了《道德经》这部历经千年而经久不衰的文化瑰宝。
老子所处的时代是社会重大的变革期，周王朝权势衰微，已经控制不住日益混乱的局势。
诸侯国之间相互争霸，战争频繁，家破国灭者不计其数。
战争久不停歇，民众流离失所，生活在水深火热之中。
除了几个诸侯国的政治还比较清明外，其余都是政治黑暗。
动荡的社会环境，尖锐的社会矛盾，当权者的各种盘剥，民众生活苦不堪言。
担任过史官的老子，能以更深刻的眼光，洞察礼乐崩坏的时局。
老子苦苦探寻救治天下之道，提出自己独特的思想，声名远播，被天下人尊称为智者。
周王室发生内乱之际，王子猛与王子朝为争夺天子之位而互相搏杀。
王子朝最终势败，不甘失败的他劫掠了周王室大批典籍，逃亡到了楚国。
老子蒙受失职之责，受牵连而辞职，这也正合了他要隐退之意。
于是，老子离开洛邑，骑一青牛，欲西出函谷关。
社会动荡不安，像老子这样想要退隐的人不在少数。
这些退隐之人都是当时有见地的读书人，对社会现实看得一清二楚，却又无能为力。
改变不了现实，又不愿与黑暗势力同流合污，就只能退隐起来。
社会的不安定，具有退隐想法的人很多，函谷关关令尹喜就是这样的人。
有一天夜晚，忽然东方紫云聚集，滚滚而来。
懂天象的尹喜知道，这预示着将有不凡之人自东而来。
函谷关是西去必经之处，于是尹喜就急忙赶回了函谷关，等待贵人的到来。
一天傍晚，夕阳西斜，红紫满天，一位皓首白须的老人骑青牛来到关前。
当
“即人生的规律是可以认识的，是可掌握的。”
“但由于该事物随时随刻在发展变化，现在的事物并不是我们以往已经所认识的事物了。”
“老子说，天长地久。”
“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
“天地因为没有刻意的追求长生，所以才会长久存在。”
“道，生养万物，但感觉不到疲惫。”
“万物都随着道的运动变化而变化，而道自身却永恒长存。”
苏轼：老子为我们留下了《道德经》这部历经千年而经久不衰的文化瑰宝。
老子所处的时代是社会重大的变革期，周王朝权势衰微，已经控制不住日益混乱的局势。
诸侯国之间相互争霸，战争频繁，家破国灭者不计其数。
战争久不停歇，民众流离失所，生活在水深火热之中。
除了几个诸侯国的政治还比较清明外，其余都是政治黑暗。
动荡的社会环境，尖锐的社会矛盾，当权者的各种盘剥，民众生活苦不堪言。
担任过史官的老子，能以更深刻的眼光，洞察礼乐崩坏的时局。
老子苦苦探寻救治天下之道，提出自己独特的思想，声名远播，被天下人尊称为智者。
周王室发生内乱之际，王子猛与王子朝为争夺天子之位而互相搏杀。
王子朝最终势败，不甘失败的他劫掠了周王室大批典籍，逃亡到了楚国。
老子蒙受失职之责，受牵连而辞职，这也正合了他要隐退之意。
于是，老子离开洛邑，骑一青牛，欲西出函谷关。
社会动荡不安，像老子这样想要退隐的人不在少数。
这些退隐之人都是当时有见地的读书人，对社会现实看得一清二楚，却又无能为力。
改变不了现实，又不愿与黑暗势力同流合污，就只能退隐起来。
社会的不安定，具有退隐想法的人很多，函谷关关令尹喜就是这样的人。
有一天夜晚，忽然东方紫云聚集，滚滚而来。
懂天象的尹喜知道，这预示着将有不凡之人自东而来。
函谷关是西去必经之处，于是尹喜就急忙赶回了函谷关，等待贵人的到来。
一天傍晚，夕阳西斜，红紫满天，一位皓首白须的老人骑青牛来到关前。
当