说，所谓的“轮回”就算是在怪异世界里面也属于一种迷信。
或许有些法术可以达成类似于投胎转世的效果，不过那和轮回转生是不同的概念，更加近似于夺舍胎儿的行径。死后世界也不存在与轮回相关的功能，无论是人类还是畜生，死亡以后灵魂都只能就此留下，直至降解消灭，最后回归虚无。
也有人相信，轮回转生的机制其实还是客观存在的，只是任何人都无法确认而已，纵然是大无常——甚至是就连卦天师那种以“知晓”为力量的大无常都无法观测到。惟有参透“轮回”之人，才能够接触到其存在。而山两仪似乎就可以做到这一点。
因此，任何手段都无法真正地杀死山两仪，哪怕是将其灵魂彻底湮灭，他都可以无条件地复活回归。
命浊的不死之身尚且都有代价，是以自己的寿命被锁定为代价换取得来的，而山两仪的不死身则是就连那种限制都没有。
听上去好像只要人类灭绝，甚至是只要全世界的生物都灭绝，他也就没有了转生的落点。然而根据某些记录，山两仪不止是可以转世到未来，也可以转世到过去，甚至是可以自由自在地向不同的异世界轮回转生。
也就是说，这个人不止是可以无限“重生”，还可以无限“穿越”，这个世界毁灭了，他还可以去往下一个世界。
不过是否真的如此，就连水师玄武都给不出完全的准信。他只能确定山两仪可以做到“历史重生”，而无法验证“异界穿越”的真实性。恐怕能够验证这件事情的人就只有与山两仪处于同等立场的人吧。总而言之，山两仪是个离谱到超乎想象的角色，这一点已经传达到了我的心里。
而接下来就是问题所在了。
山两仪好像对于自己所获得的力量并不满意。虽然参透了“轮回”真意，但是他原本追求的目标并不是“轮回”，而是另外一个名叫“显灵”的境界。
轮回仅仅是他在追求显灵的道路上顺便去探究的路线而已，属于业余兴趣。倒不是显灵就比轮回厉害了，事实是反过来的，在猎魔人的历史里，参透显灵的人类尚且有寥寥数人，而参透轮回的从古至今就只有山两仪一人。而他不知为何对于显灵就是有着非比寻常的执着，不惜一切代价都有将其实现。
举个不太恰当的例子，他的情况就好像是长跑职业选手闲着没事干的时候学物理，不知不觉学成了震古烁今的学界大拿，却还成天惦记着自己的奥林匹克梦。
但是能够成为物理学先驱的，未必可以成为奥林
或许有些法术可以达成类似于投胎转世的效果，不过那和轮回转生是不同的概念，更加近似于夺舍胎儿的行径。死后世界也不存在与轮回相关的功能，无论是人类还是畜生，死亡以后灵魂都只能就此留下，直至降解消灭，最后回归虚无。
也有人相信，轮回转生的机制其实还是客观存在的，只是任何人都无法确认而已，纵然是大无常——甚至是就连卦天师那种以“知晓”为力量的大无常都无法观测到。惟有参透“轮回”之人，才能够接触到其存在。而山两仪似乎就可以做到这一点。
因此，任何手段都无法真正地杀死山两仪，哪怕是将其灵魂彻底湮灭，他都可以无条件地复活回归。
命浊的不死之身尚且都有代价，是以自己的寿命被锁定为代价换取得来的，而山两仪的不死身则是就连那种限制都没有。
听上去好像只要人类灭绝，甚至是只要全世界的生物都灭绝，他也就没有了转生的落点。然而根据某些记录，山两仪不止是可以转世到未来，也可以转世到过去，甚至是可以自由自在地向不同的异世界轮回转生。
也就是说，这个人不止是可以无限“重生”，还可以无限“穿越”，这个世界毁灭了，他还可以去往下一个世界。
不过是否真的如此，就连水师玄武都给不出完全的准信。他只能确定山两仪可以做到“历史重生”，而无法验证“异界穿越”的真实性。恐怕能够验证这件事情的人就只有与山两仪处于同等立场的人吧。总而言之，山两仪是个离谱到超乎想象的角色，这一点已经传达到了我的心里。
而接下来就是问题所在了。
山两仪好像对于自己所获得的力量并不满意。虽然参透了“轮回”真意，但是他原本追求的目标并不是“轮回”，而是另外一个名叫“显灵”的境界。
轮回仅仅是他在追求显灵的道路上顺便去探究的路线而已，属于业余兴趣。倒不是显灵就比轮回厉害了，事实是反过来的，在猎魔人的历史里，参透显灵的人类尚且有寥寥数人，而参透轮回的从古至今就只有山两仪一人。而他不知为何对于显灵就是有着非比寻常的执着，不惜一切代价都有将其实现。
举个不太恰当的例子，他的情况就好像是长跑职业选手闲着没事干的时候学物理，不知不觉学成了震古烁今的学界大拿，却还成天惦记着自己的奥林匹克梦。
但是能够成为物理学先驱的，未必可以成为奥林