的法器，封存在其中的法力也只有我们才有条件运用，其他大无常拿到了也派不上任何用处。
“其次……大无常们估计并不在乎祝家的后人里面是否会再次出现大无常。”
现在的我大概可以理解那种心态。
过去的大无常们本质上是没有任何主义和立场，更加不是会在凡间玩弄政治资源的帝王将相，他们是超脱于社会，在天地之间自由自在的超然个体。而在他们的面前也没有什么需要瓜分的蛋糕，不存在“多出一个分蛋糕的人，自己就会少得到一份”的忧虑。
甚至我觉得就算是现在的大无常也没有所谓的主义和立场，什么超凡主义、治世主义，什么是否应该把凡人们都变成自己的资源和耗材——凡人有资格成为大无常们的资源和耗材吗？人类的血肉、骨头、灵魂确实可以成为很多仪式和法术的强力材料，但是大无常想要实现什么奇迹，哪里需要那么多拐弯抹角的步骤。
站在这种新的角度下，我不由得重新去审视治世主义和超凡主义，以及为双方站台的大无常。
他们到底是打算做什么呢？
言归正传，祝家以前肯定也有人反复检测过铸阎摩剑的真实底细，不过估计是由于将大无常之力保存在铸阎摩剑内部的封印过于强大，普通的检测手段检测不出来，而历代祝家传人也没有谁的天赋高到足以将自己与铸阎摩剑之间的沟通推进到极致水平。
而说到沟通，我便再次想到了祝拾过去拥有的正位法天象地，以及怪人制造者对祝拾的评价。
“如果是有着与自然万物自由交流的力量……是否就可以与铸阎摩剑完全沟通，解放其中所有的力量？”我问。
“我不知道，但是在道理上应该是可以的。”祝拾回答，“爷爷以前也有说过，如果我还有着过去的天赋，就可以把铸阎摩剑所有的力量都解放出来。甚至有希望靠着铸阎摩剑，在有生之年争取到达大成位阶……”
祝老先生唏嘘地说：“如果我一开始就知道铸阎摩剑有着大无常之力，无论阿玖说什么，我都不会让过去的孙女成天玩耍、虚度光阴啊。”
“麻早，以你的回归之力，能否把祝拾的‘不周山’还原为‘正位法天象地’？”我问。
“啊？”祝拾一惊。
如果可以做到，就意味着祝拾有机会跳过大成位阶，靠着铸阎摩剑直接从成级别飞升到大无常领域。
这等同于是在己方阵营多出来一尊大无常级的战力，无疑是一件天大的好事。以后万
“其次……大无常们估计并不在乎祝家的后人里面是否会再次出现大无常。”
现在的我大概可以理解那种心态。
过去的大无常们本质上是没有任何主义和立场，更加不是会在凡间玩弄政治资源的帝王将相，他们是超脱于社会，在天地之间自由自在的超然个体。而在他们的面前也没有什么需要瓜分的蛋糕，不存在“多出一个分蛋糕的人，自己就会少得到一份”的忧虑。
甚至我觉得就算是现在的大无常也没有所谓的主义和立场，什么超凡主义、治世主义，什么是否应该把凡人们都变成自己的资源和耗材——凡人有资格成为大无常们的资源和耗材吗？人类的血肉、骨头、灵魂确实可以成为很多仪式和法术的强力材料，但是大无常想要实现什么奇迹，哪里需要那么多拐弯抹角的步骤。
站在这种新的角度下，我不由得重新去审视治世主义和超凡主义，以及为双方站台的大无常。
他们到底是打算做什么呢？
言归正传，祝家以前肯定也有人反复检测过铸阎摩剑的真实底细，不过估计是由于将大无常之力保存在铸阎摩剑内部的封印过于强大，普通的检测手段检测不出来，而历代祝家传人也没有谁的天赋高到足以将自己与铸阎摩剑之间的沟通推进到极致水平。
而说到沟通，我便再次想到了祝拾过去拥有的正位法天象地，以及怪人制造者对祝拾的评价。
“如果是有着与自然万物自由交流的力量……是否就可以与铸阎摩剑完全沟通，解放其中所有的力量？”我问。
“我不知道，但是在道理上应该是可以的。”祝拾回答，“爷爷以前也有说过，如果我还有着过去的天赋，就可以把铸阎摩剑所有的力量都解放出来。甚至有希望靠着铸阎摩剑，在有生之年争取到达大成位阶……”
祝老先生唏嘘地说：“如果我一开始就知道铸阎摩剑有着大无常之力，无论阿玖说什么，我都不会让过去的孙女成天玩耍、虚度光阴啊。”
“麻早，以你的回归之力，能否把祝拾的‘不周山’还原为‘正位法天象地’？”我问。
“啊？”祝拾一惊。
如果可以做到，就意味着祝拾有机会跳过大成位阶，靠着铸阎摩剑直接从成级别飞升到大无常领域。
这等同于是在己方阵营多出来一尊大无常级的战力，无疑是一件天大的好事。以后万