如果无法格物致知，那血统是帮不了他的。
心学，就是说大家不要格物致知了，只要知行合一，发掘良知就行了，再次降低了成为圣人的门槛。格物致知需要让外人承认才行，知行合一那就是以自己为标准，不需要外界认证。
一开始儒家只承认贵族，接着面向国人，然后成为阶级之间的契约，最后成为了个人修行方式，变化得连孔子都不认识了。
社会在发展，儒家也在不断地面对新的阶级，提出解决问题的办法。
孔子对贵族，他的弟子对贵族、国人；董仲舒面对的是贵族、国人、野人；理学面对的是贵族和士人的融合；心学面对的是士大夫和百姓。
随着社会环境的变化，儒家也是与时俱进，如果都和孔子一样只盯着贵族看，儒家早就被淘汰了。
所以最终还是子贡对了，顺应时代，就是站在了胜利的一边。迪奥如此固执，非要和时代对抗，就是螳臂当车。
“你认为自己的对手是世界，是命运，只要坚持自己就能成功，只能说你太小看世界了，也太小看命运。”杜兰说道：“就让你看看自己的命运吧。”
给迪奥剧透一下，看看他能不能成功。
大部分宇宙里，他都失败了。当然也有一些宇宙他成功杀死了JOJO一族，然后尝试创造自己的‘天堂’，不过这些天堂也都是短暂的，都是人死政息。
天堂是迪奥提出的一个概念，就是让人知道自己的未来，并且接受未来。非常双标，迪奥自己对抗命运，却要大家接受被他统治的命运。
可是人知道了未来，也会有两种结果，接受和对抗，依旧不会统一。
现在杜兰就让迪奥看到自己的未来，甚至看到不同平行线上他的不同选择。看看迪奥能不能接受不同的命运，看看失败和成功之间的差别，看看他是更喜欢成功还是更喜欢失败。
大量的时间线全部塞入迪奥的大脑，让他头疼欲裂。
人知道了自己的未来，就会接受么？不一定，就算是迪奥也会做出不同的选择。
(本章完)
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心学，就是说大家不要格物致知了，只要知行合一，发掘良知就行了，再次降低了成为圣人的门槛。格物致知需要让外人承认才行，知行合一那就是以自己为标准，不需要外界认证。
一开始儒家只承认贵族，接着面向国人，然后成为阶级之间的契约，最后成为了个人修行方式，变化得连孔子都不认识了。
社会在发展，儒家也在不断地面对新的阶级，提出解决问题的办法。
孔子对贵族，他的弟子对贵族、国人；董仲舒面对的是贵族、国人、野人；理学面对的是贵族和士人的融合；心学面对的是士大夫和百姓。
随着社会环境的变化，儒家也是与时俱进，如果都和孔子一样只盯着贵族看，儒家早就被淘汰了。
所以最终还是子贡对了，顺应时代，就是站在了胜利的一边。迪奥如此固执，非要和时代对抗，就是螳臂当车。
“你认为自己的对手是世界，是命运，只要坚持自己就能成功，只能说你太小看世界了，也太小看命运。”杜兰说道：“就让你看看自己的命运吧。”
给迪奥剧透一下，看看他能不能成功。
大部分宇宙里，他都失败了。当然也有一些宇宙他成功杀死了JOJO一族，然后尝试创造自己的‘天堂’，不过这些天堂也都是短暂的，都是人死政息。
天堂是迪奥提出的一个概念，就是让人知道自己的未来，并且接受未来。非常双标，迪奥自己对抗命运，却要大家接受被他统治的命运。
可是人知道了未来，也会有两种结果，接受和对抗，依旧不会统一。
现在杜兰就让迪奥看到自己的未来，甚至看到不同平行线上他的不同选择。看看迪奥能不能接受不同的命运，看看失败和成功之间的差别，看看他是更喜欢成功还是更喜欢失败。
大量的时间线全部塞入迪奥的大脑，让他头疼欲裂。
人知道了自己的未来，就会接受么？不一定，就算是迪奥也会做出不同的选择。
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