��那么，当见到这两个词语的时候人们恐怕就要问一声：什么是民主？什么是自由？民主又是什么？自由又是什么？如果再配合统治阶级的宣传，或许人们还会很老实的去当什么顺民，甚至是奴隶。
宣传工作对一个国家，对一个党派的重要性那是毋庸置疑的，它完全就可以媲美传说中的组织工作，甚至在有的时候还能关乎到一个政fu或者一个党派的生死。当然，对某个人来说，如果你被什么人宣传了，而且这种宣传的幅度还很大，那么恭喜你，你要么会沾便宜，要么就要倒霉了。而在中国能够大面积宣传的除了国家领导人之外，就只有那些曾经为国家做出过贡献，但是已经不在人世的人才可以享受到的。比如说：雷锋、焦裕禄等。
虽然我们经常说，谣言止于智者。可是，世界上能被称为“智者”的人又有几个？又哪来的那么多“智者”呢？能够穿透那无数的宣传迷雾而看透事物本质的又有几个？少，太少，甚至可以说是没有。这绝对不是危言耸听。因为林子轩很清楚，即便是老毛这样的大智慧者，都看不透迷雾，甚至在后来的岁月中被宣传的迷雾迷住了双眼和心灵，做出了很多的错事。而相比较而言，现今世界，能够与老毛比较的又有几人？
不过，身为一名后世来人，对后世国内的宣传工作深有体会的幸运的穿越者，林子轩对现如今国内的宣传工作可说是非常的不满。
当然，这并不是说他觉得现在国内的宣传工作做错了，毕竟不管是什么事情都不能一概而论。可是，国内现在的宣传明显正偏向于个人祟拜，也明显太过于偏向阶级斗争。否则的话老毛在晚年就不会飘飘然的认为自己做什么都是对的，老百姓也不会认为只要老毛说的话就是正确的，是人们必须遵守的，那些受到迫害的老一辈将军们，也不会甘愿接受那样的屈辱的。虽然他曾经多次向一些能够接触到的gd的高层提出过这些意见，可是，他不得不承认：国内在新闻宣传工作方面还是遗留了许多非常正统的“封建意识”。
什么为尊者讳；民可使由之，不可使知之；老百姓懂什么……
没错，现在国家刚刚建立没多久，又是刚刚从战争时期走过来了，不仅百废待兴，就连人民群众的心态也不稳定，所以，为了国家的稳定实行必要的新闻管制还是值得理解的，要不然，一个不慎就有可能激起国内老百姓的躁动，如果再有一些反对分子趁机煽风点火，破坏好不容易才统一的国家，破坏难得的和平环境，那事情可就太大了。可是，宣传只宣传好的一面就行了吗？
宣传工作对一个国家，对一个党派的重要性那是毋庸置疑的，它完全就可以媲美传说中的组织工作，甚至在有的时候还能关乎到一个政fu或者一个党派的生死。当然，对某个人来说，如果你被什么人宣传了，而且这种宣传的幅度还很大，那么恭喜你，你要么会沾便宜，要么就要倒霉了。而在中国能够大面积宣传的除了国家领导人之外，就只有那些曾经为国家做出过贡献，但是已经不在人世的人才可以享受到的。比如说：雷锋、焦裕禄等。
虽然我们经常说，谣言止于智者。可是，世界上能被称为“智者”的人又有几个？又哪来的那么多“智者”呢？能够穿透那无数的宣传迷雾而看透事物本质的又有几个？少，太少，甚至可以说是没有。这绝对不是危言耸听。因为林子轩很清楚，即便是老毛这样的大智慧者，都看不透迷雾，甚至在后来的岁月中被宣传的迷雾迷住了双眼和心灵，做出了很多的错事。而相比较而言，现今世界，能够与老毛比较的又有几人？
不过，身为一名后世来人，对后世国内的宣传工作深有体会的幸运的穿越者，林子轩对现如今国内的宣传工作可说是非常的不满。
当然，这并不是说他觉得现在国内的宣传工作做错了，毕竟不管是什么事情都不能一概而论。可是，国内现在的宣传明显正偏向于个人祟拜，也明显太过于偏向阶级斗争。否则的话老毛在晚年就不会飘飘然的认为自己做什么都是对的，老百姓也不会认为只要老毛说的话就是正确的，是人们必须遵守的，那些受到迫害的老一辈将军们，也不会甘愿接受那样的屈辱的。虽然他曾经多次向一些能够接触到的gd的高层提出过这些意见，可是，他不得不承认：国内在新闻宣传工作方面还是遗留了许多非常正统的“封建意识”。
什么为尊者讳；民可使由之，不可使知之；老百姓懂什么……
没错，现在国家刚刚建立没多久，又是刚刚从战争时期走过来了，不仅百废待兴，就连人民群众的心态也不稳定，所以，为了国家的稳定实行必要的新闻管制还是值得理解的，要不然，一个不慎就有可能激起国内老百姓的躁动，如果再有一些反对分子趁机煽风点火，破坏好不容易才统一的国家，破坏难得的和平环境，那事情可就太大了。可是，宣传只宣传好的一面就行了吗？