比如最开始他投了袁绍。
但袁绍终究让郭嘉失望了。
后来郭嘉才看到了曹操……
他和曹操一样，都是察觉到了大汉上层的这些统治者的腐朽，糜烂，无能，最终会导致整个大汉的崩塌，所以在那个时候，他和曹操的精神是契合的。
在这个过程中，他痛苦，他也就本能的去寻求麻醉自己的方式，于是只能喝酒。
就像是后世人在短视频上寻求麻醉自己的短暂片刻一样。
快节奏的生活，或者说越来越快，越来越卷的生活压力，使得劳动者连坐下来思考，休息，恢复的时间都被剥削了，唯一能在最短时间内让自己感觉不是那么痛苦的方式，无疑就是随时打开随时都有，并且免费的，不需要思考，只需要看的，动动手指头就能滑动到下一个的短视频，让劳动者自己还觉得自己是可以掌控自己生活的……
啥？
？
在整个社会还没有那么卷，压榨还不是很离谱的时候，也是某种意义上的麻醉品。但是文字和图像先天上的区别，使得更适合比较慢一点的节奏和生活，以及比较愿意思考的那一部分群体。
毕竟的文字要经过大脑的再加工，会累，不够爽，而视频不需要思考，而且爽。
很显然，不管是在大汉，还是在后世资本世界当中，大地主和资本家都不太喜欢民众去思考。
若是民众想得太多，知道了太多，他们就会怕。
起初，他们盯着郭嘉，就像是看到了一条会思考的狗，便欣喜的大叫着，嘿！看啊，这条狗好聪明！它会做好多事情！
可是，等他们发现这条狗不仅是会思考，还要站起来说人话的时候，他们就嗷嗷大叫着妖怪，然后跑开了，远远的丢来了石头和粪便。
他们没人愿意听郭嘉说话，所以郭嘉只能喝酒。
一般的饮酒问题并不大，但是嗜酒就出问题了。大量的酒精需要肝脏解毒，再加上汉代酒水的度数不高，无法让被酒精侵蚀的郭嘉体会到麻木的快感，于是郭嘉又开始磕五石散。
所以按照传统中医理论来说，郭嘉是肝木受损，血气失调，内腑失衡。
之前郭嘉在长安百医馆之时，就是重点在这方面上治疗调理的，奈何郭嘉又回到了山东，治疗就自然中断了……
戒烟复吸的人抽得更凶，戒酒磕药也是如此，郭嘉重新喝上酒之后，就比原来喝得还要更多。
而这些毒素的最终承受者，依旧是郭嘉自
但袁绍终究让郭嘉失望了。
后来郭嘉才看到了曹操……
他和曹操一样，都是察觉到了大汉上层的这些统治者的腐朽，糜烂，无能，最终会导致整个大汉的崩塌，所以在那个时候，他和曹操的精神是契合的。
在这个过程中，他痛苦，他也就本能的去寻求麻醉自己的方式，于是只能喝酒。
就像是后世人在短视频上寻求麻醉自己的短暂片刻一样。
快节奏的生活，或者说越来越快，越来越卷的生活压力，使得劳动者连坐下来思考，休息，恢复的时间都被剥削了，唯一能在最短时间内让自己感觉不是那么痛苦的方式，无疑就是随时打开随时都有，并且免费的，不需要思考，只需要看的，动动手指头就能滑动到下一个的短视频，让劳动者自己还觉得自己是可以掌控自己生活的……
啥？
？
在整个社会还没有那么卷，压榨还不是很离谱的时候，也是某种意义上的麻醉品。但是文字和图像先天上的区别，使得更适合比较慢一点的节奏和生活，以及比较愿意思考的那一部分群体。
毕竟的文字要经过大脑的再加工，会累，不够爽，而视频不需要思考，而且爽。
很显然，不管是在大汉，还是在后世资本世界当中，大地主和资本家都不太喜欢民众去思考。
若是民众想得太多，知道了太多，他们就会怕。
起初，他们盯着郭嘉，就像是看到了一条会思考的狗，便欣喜的大叫着，嘿！看啊，这条狗好聪明！它会做好多事情！
可是，等他们发现这条狗不仅是会思考，还要站起来说人话的时候，他们就嗷嗷大叫着妖怪，然后跑开了，远远的丢来了石头和粪便。
他们没人愿意听郭嘉说话，所以郭嘉只能喝酒。
一般的饮酒问题并不大，但是嗜酒就出问题了。大量的酒精需要肝脏解毒，再加上汉代酒水的度数不高，无法让被酒精侵蚀的郭嘉体会到麻木的快感，于是郭嘉又开始磕五石散。
所以按照传统中医理论来说，郭嘉是肝木受损，血气失调，内腑失衡。
之前郭嘉在长安百医馆之时，就是重点在这方面上治疗调理的，奈何郭嘉又回到了山东，治疗就自然中断了……
戒烟复吸的人抽得更凶，戒酒磕药也是如此，郭嘉重新喝上酒之后，就比原来喝得还要更多。
而这些毒素的最终承受者，依旧是郭嘉自