至于重的，将直接崩溃，永远的失去，无法重塑。
如此一来，元婴这个境界，就出现了很多人不敢去渡劫，甘愿止步在此的现象。
虽灵藏修士平日里看起来相对不少，但那是因望古大陆修士的基数庞大，实际上每一个灵藏修士，都是经历了天劫的生死考验。
当然，望古大陆发展了这么多年，对元婴命劫的研究众多，于是就出现了五花八门之法。
有一些的确有效，但代价一样很大，也有一些则是滥竽充数，修行的条件无比苛刻，只是理论而已。
唯有一些大宗内珍藏之法，又或者可修行的皇级功法，才可以真正让修士在渡劫中减少损失，提升成功的可能，获取更多的天命。
而除此之外，在各个族内，其实多多少少都还掌握了一些更为珍贵的功法。
这些功法，可以让人近乎无损的渡劫，只不过修行的条件大都有极其严格的限制，不是单纯修炼可得，还需一些天材地宝辅助。
无法普及。
再加上阶层的存在，于是就成了权贵才可享有之物。
可无论如何，修士在元婴这个阶段，首先要让自身元婴成长。
不管是天地灵力，又或者吞噬他人元婴，亦或者吃下天材地宝以及丹药，一切的目的，都是让元婴可以去承受天劫，获得天命来滋养元婴，随后继续成长，继续渡劫。
这是根本。
除非极为特别的功法，否则的话，都是以此为原理。
七爷给许青的道命天魔功，则是反其道而行，透着霸道，更带着浓浓的七峰风格。
它延续了诡幽之法，依旧是以吞噬为主。
只不过吞的不再是天宫金丹，而是元婴里的天命！
吞噬别人渡劫后获取的天命，成为自身天命。
而天命又是最好的滋补元婴之物，所以修行此功，不需要什么天材地宝，只需要不断的杀戮。
所以，叫做道命。
许青神色有些古怪，他觉得这个道字，应该是被七爷美化了，或许盗命才对，不是盗窃的盗，而是强盗的盗。
至于天魔二字，也有意义。
这是此功法的第二个特别之处，它可以让修行之人，将吞噬的元婴分解。
元婴内的天命，成为自身滋补与所需，至于其他部分则是凝聚在身体外，形成处于虚幻状态的天魔身。
这天魔身，与分身看起来类似，可内质却完全不同。
如此一来，元婴这个境界，就出现了很多人不敢去渡劫，甘愿止步在此的现象。
虽灵藏修士平日里看起来相对不少，但那是因望古大陆修士的基数庞大，实际上每一个灵藏修士，都是经历了天劫的生死考验。
当然，望古大陆发展了这么多年，对元婴命劫的研究众多，于是就出现了五花八门之法。
有一些的确有效，但代价一样很大，也有一些则是滥竽充数，修行的条件无比苛刻，只是理论而已。
唯有一些大宗内珍藏之法，又或者可修行的皇级功法，才可以真正让修士在渡劫中减少损失，提升成功的可能，获取更多的天命。
而除此之外，在各个族内，其实多多少少都还掌握了一些更为珍贵的功法。
这些功法，可以让人近乎无损的渡劫，只不过修行的条件大都有极其严格的限制，不是单纯修炼可得，还需一些天材地宝辅助。
无法普及。
再加上阶层的存在，于是就成了权贵才可享有之物。
可无论如何，修士在元婴这个阶段，首先要让自身元婴成长。
不管是天地灵力，又或者吞噬他人元婴，亦或者吃下天材地宝以及丹药，一切的目的，都是让元婴可以去承受天劫，获得天命来滋养元婴，随后继续成长，继续渡劫。
这是根本。
除非极为特别的功法，否则的话，都是以此为原理。
七爷给许青的道命天魔功，则是反其道而行，透着霸道，更带着浓浓的七峰风格。
它延续了诡幽之法，依旧是以吞噬为主。
只不过吞的不再是天宫金丹，而是元婴里的天命！
吞噬别人渡劫后获取的天命，成为自身天命。
而天命又是最好的滋补元婴之物，所以修行此功，不需要什么天材地宝，只需要不断的杀戮。
所以，叫做道命。
许青神色有些古怪，他觉得这个道字，应该是被七爷美化了，或许盗命才对，不是盗窃的盗，而是强盗的盗。
至于天魔二字，也有意义。
这是此功法的第二个特别之处，它可以让修行之人，将吞噬的元婴分解。
元婴内的天命，成为自身滋补与所需，至于其他部分则是凝聚在身体外，形成处于虚幻状态的天魔身。
这天魔身，与分身看起来类似，可内质却完全不同。